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豫n是河南哪里的车牌修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句

　　修行靠个人的上一句是什么意(yì)思，修(xiū)行靠(kào)个人下一句是修行(xíng)靠个人(rén)的上一句是师傅领进门，这句(jù)话是出自修行(xíng)界，也(yě)就(jiù)是(shì)佛(fú)教(jiào)和(hé)道教(jiào)中的。

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修(xiū)行靠个人(rén)的(de)上一句是什(shén)么意思，修行靠个人下一句

　　修行(xíng)靠个(gè)人的上一句是师傅领进门，这句话是出(chū)自修(xiū)行界(jiè)，也就是佛教和道(dào)教中。

　　他们修(xiū)行，首先要有师父指导，这样(yàng)才能入门，才能在(zài)正确的修(xiū)行道路上进步(bù)。

　　但知(zhī)道(dào)了修行的(de)方(fāng)法(fǎ)，如果自己不努力修行(xíng)，也(yě)是不行的。

　　还要靠自己(jǐ)的努力修(xiū)行才能成(chéng)就的。

　　出自刘林仙(xiān)、黄国(guó)祥《英雄大八义》五(wǔ)二回：“俗话说：师傅领进门(mén)，修行在(zài)个人。

　　看看我自己是不是用功(gōng)夫(fū)，这回(huí)盗占花宝，也是我(wǒ)学习的(de)好机会。

　　”《英雄大八义》是一(yī)部(bù)颇有(yǒu)影响的(de)传统评书，亦名(míng)《大宋八(bā)义》。

　　本书描写(xiě)的是(shì)宋(sòng)士公、赵(zhào)华(huá)阳等八位侠义之士，破聚(jù)宝楼，盗七宝珠，为民除害，为(wèi)国(guó)锄奸的故(gù)事。

修行靠个人(rén)的(de)上(shàng)一句是什么意思

　　前一句是“者圆(yuán)师豫n是河南哪里的车牌(shī)傅(fù)领(lǐng)进门”。

　　解(jiě)释(shì)：师傅：传道授(shòu)业的人。

　　修行：学业、技(jì)艺的进取与长首迅塌(tā)进。

　　指师(shī)傅只起着(zhe)引导作用，学业或技(jì)艺(yì)上的(de)钻研与提高，还得(dé)靠学子自身的努(nǔ)力。

　　师(shī)傅领进门，修(xiū)行靠个人

　　此处的“靠”是“依仗，依靠”之(zhī)昌亩一。

　　并不是(shì)什么(me)佛家用语，而是(shì)广大的人民群众(zhòng)在(zài)长久的生活中总结的(de)谚语(yǔ)，借以(yǐ)教诲人们的主观能动性。

　　意(yì)思(sī)：

豫n是河南哪里的车牌

　　入门(mén)的时(shí)候(hòu)，很关键，没有一个好的师(shī)傅，靠自己琢(zuó)磨，那是很容易走偏的。

　　所(suǒ)以(yǐ)凡是(shì)修行的人，都(dōu)很(hěn)强调(diào)善知识的作(zuò)用。

　　但是，师傅(fù)能给导我们的(de)是一个(gè)指导，至于到底(dǐ)是不是去按照这个指导行事，那(nà)还是我(wǒ)们自己的选择。

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